Bambuco: desde la Región Andina colombiana, ritmo nacional más representativo.
Bambuco,
historia y tradición
El Bambuco es la tonada base de la región andina, que comprende
los departamentos de la zona montañosa ubicada en los tres ramales de la
cordillera centro y oriente de Nariño, Cauca y Valle, Tolima y Huila,
Antioquia, Risaralda y Quindío, Cundinamarca, Los Santanderes, centro y
occidente de Boyacá. Como danza es la más característica de los bailes típicos
de la zona, pero tiene rasgos propios en cada región, aunque guardando una
cierta similitud.
Es, sin
duda alguna, la máxima expresión del folclore
andino colombiano. Son muy variadas las versiones en cuanto a su origen, siendo
quizás la más generalizada la de su origen africano, sostenida inicialmente por
el escritor Jorge Isaacs en su libro "La María" y luego compartida
por un importante número de investigadores, folclorólogos e historiadores sobre
la música Colombiana.Tal versión dice que el nombre de "bambuco" fué
tomado de la palabra "bambuk", nombre de un río de la región
occidental africana, donde se bailaba un ritmo similar, pero de ninguna
manera coincidente con el baile del bambuco colombiano.
Para
otros investigadores su origen es chibcha y para otros es español. Y es desde Colombia que
llega el bambuco a Centro América, las
Antillas y México, debido principalmente a las giras de Pelón Santamarta por
esas tierras con su dueto "Pelón y Marín".
En sus
inicios el bambuco se interpretó con bandola, tiple y guitarra. Su canto es
preferentemente para ser interpretado a dueto de voces, de los cuales han
dejado profunda huella por su gran calidad instrumental y vocal.
Festival Folclórico y Reinado Nacional del Bambuco del 13 al 17 de junio (Huila)
Las parejas se desplazan con movimientos puros y recogidos, los contactos son
fugaces y llenos de delicadeza. Hay una gran dosis de ingenuidad en su
interpretación. En esta danza son inconcebibles las figuras arrebatadas y los
pasos en los que se levanta la pareja en actitud de cargarla.Poco a poco los
compositores de cada nueva generación le
fueron introduciendo orquestaciones mas amplias y complejas, siendo así que en
la actualidad se interpreta en todo tipo de conformaciones instrumentales y
vocales. Desde un solista hasta una orquesta sinfónica y una masa coral.
La forma coreográfica del Bambuco no difiere en su esencia, de una parte a la
otra. Esa unidad interpretativa es la que le ha valido el bien ganado nombre de
Danza Típica Colombiana.Lo esencial es
el paso con los pies en el suelo y el escobillao condición imprescindible de un
buen Bambuco. Hasta hace relativamente pocos años, unos 30 años, el Bambuco se
bailaba en ferias y fiestas, en plazas públicas de ciudades y pueblos y en los
campos.
Se
bailaba al igual que en tiempos de la Independencia, como cuando los Generales
Bolívar y Santander mandaban que se ejecutara en sus celebraciones.
El Baile
Sus
estructura planimétrica es circular, predominando los ochos, además de
círculos, combinados con algunos cruces, avances
y retrocesos, los desplazamientos se presentan espontáneamente. En la
exteriometría hombres y mujeres llevan el mismo paso predominando como rutina
el escobillado bajito; las figuras más característica son: la arrodillada, la
invitación, la perseguida y los coqueteos.
La
temática del Bambuco esta basada en el amor, es el proceso del romance campesino
expresado a través del movimiento; para entender mejor el tema, debe tenerse en cuenta el
significado de algunas figuras.
Cuando llega el momento de la música, el hombre sale para
"enamorar a la pareja" pero la mujer se queda quieta, para ello el
hombre usa el "paso medido", que llaman también "puntiar" y
en el se pone, un pie detrás del otro en su sitio y se baila picadito para
atrás.La invitación representa la parte protocolaria, o sea el cumplido social;
los ochos son como el espacio, el lugar omedio
ambiente en el cual se desenvuelven los enamorados;los
cruces, avances y retrocesos, son las diferentes etapas de acercamiento
entre uno y otro. Los coqueteos representan el diálogo que conduce a la
identificación y compresión. El beso es el atrevimiento, la parte pecaminosa;
la palmada es el reclamo que la mujer hace al hombre cuando éste la ofende en
su pudor; la perseguida, cuando es el hombre quien persigue, es la
fuerza bruta o el machismo, que sale a relucir, no quedándole a la mujer
otro remedio que huir; cuando es la mujer quien persigue, esta pidiendo
aclaraciones y justificación al hombre por la falta de respeto que ha tenido
con ella. La arrodillada es el arrepentimiento; la disculpa, el perdón y
tambien la parte religiosa (matrimonio); el abrazo invita a la unión, la
felicidad.
Luego el
hombre zapatea en su sito para llamarle la atención. Juega con el pañuelo que
lleva en la mano derecha pero ella "se hace la merecida"
y continua indiferente. Él zapatea nuevamente con toda intensidad, la llama con
el pañuelo y ella comienza al fin a bailar en su sitio.
El pañuelo es muy importante en el baile, ambos lo usan, es el auxiliar para el
coqueteo y la conquista. Tan pronto como la mujer comienza a bailar, el hombre
se aproxima, bailando también y la "juega con el pañuelo", el zapateo
y el cruce; él va y ella viene.
Luego el
salta pone las rodillas en tierra y con la mano en alto revolotea el pañuelo.
Ella mientras tanto, gira alrededor del hombre y hace juegos con las enaguas.
Después avanza,
retrocede en vaivén y danzan frente a frente,
haciendo cada cual un circulo pero esta vez de modo que el área de uno se cruce
con la del otro ósea que se sobrepongan los círculos.
Luego él
zapatea, dobla una rodilla, la llama con el pañuelo y luego se lo arroja; ella
se aproxima acurrucándose y finalmente se alejan bailando.
Parece
que el Bambuco no ha sido baile colectivo ni multitudinario pues siempre se
habla de una sola pareja, que baila mientras los demás observan y se
hacen copartícipes del regocijo de los ejecutantes, estimulándolos con su
entusiasmo, lo que viene a darle el valor colectivo, puesto que es compartido
por todos directa o indirectamente.
Su
música: es un ritmo terciario de 3 / 4 y 6 / 8, ejecutado con base
en instrumentos cordófonos: tiple, bandola, guitarra y requinto; en algunos
casos se le agrega pandereta y flautas metálicas o típicas; algunas
estudiantinas han llegado a utilizar el contrabajo y el violín.
Vestuario
Pantalón de manta o dril, arremangado desigualmente en
las pantorrillas; camisa bordada en
la pechera, de color vivo, preferiblemente amarillo; pañuelo raboegallo al
cuello, sombrero blanco aguadero, carriel, mulera y machete.
- MujerLleva
también sombrero aguadero pequeño, adornado; blusa de media manga bordada, poco
descotada; falda adornada con franjas horizontales de
colorescontrastados.
INFORMACIÓN TOMADA DE: http://www.colombia.com/turismo/ferias_fiestas/2003/junio/festival_bambuco/bambuco_historia.asp
